Exposição de artesanato de fibra de buriti na Casa de Nhozinho

Peças de artesanato feitas com fibras de buriti (Foto: Geraldo Azevedo/Secom)

Na mostra, as pessoas podem conferir bolsas de diferentes tamanhos e modelos, chinelos, chapéus, adornos de cabeça, bijuterias e artigos de uso doméstico.

Inaugurada na noite desta quinta-feira (28) a exposição “Fibras e tramas de Barreirinhas”, na Galeria do Cofo-Casa de Nhozinho, Praia Grande, em São Luís. A mostra faz parte das ações desenvolvidas pelo Programa de Promoção do Artesanato de Tradição Cultural (Promoart) e conta com a parceria regional do Governo do Estado, por meio da Secretaria de Estado da Cultura (Secma).

Na exposição, as pessoas podem conferir bolsas de diferentes tamanhos e modelos, chinelos, chapéus, adornos de cabeça, bijuterias e artigos de uso doméstico, como centros de mesa, aparador de panelas, jogos americanos, entre outros, sob uma imensa cartela de cores.  O evento é uma realização da Associação Cultural de Amigos do Museu de Folclore Edison Carneiro, Centro Nacional de Folclore e Cultura Popular, Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), Ministério da Cultura e com parceria institucional da Vale.

Segundo a gestora técnica do Promoarte, Wilmara Figueiredo, a exposição vai divulgar o artesanato produzido na região dos Lençóis Maranhenses que usa a fibra do buriti na produção de diversas peças. “Além de divulgar os produtos, o espaço fica aberto para venda das peças a preços acessíveis”, declarou.

O município de Barreirinhas tem como principal produto do extrativismo vegetal o buriti. Dele, extrai-se tudo: o palmito, linho para produção artesanal, a palha para cobrir as casas, a polpa do fruto para o fabrico de iguarias. São várias gerações de mulheres que produzem com o “linho” obtido da fibra desta palmeira, um variado repertório de peças que representam a história, o sustento e a identidade de inúmeras comunidades daquela região.

É o caso da Cooperativa dos Artesãos dos Lençóis Maranhenses (ArteCoop), que reúne 19 mulheres que produzem e vendem a arte com buriti numa loja da cidade de Barreirinhas e, além disso, fornecem para feiras, lojas maranhenses e outros comerciantes.

Para a artesã Rosemary Batista Menezes, a exposição é mais uma oportunidade de divulgar e vender os produtos ampliando a renda das cooperadas. “Essa é nossa principal renda e com apoio do Sebrae conseguimos qualificação e avançamos na organização do grupo para agregarmos valor ao que produzimos”, destacou.

Fonte: Secom/MA

 http://mearim.com.br/

CESCN inicia semestre letivo com trilha ecologica nos Morros Garapenses

A direção do Centro de Estudos Superiores de Coelho Neto (CESCN), juntamente com a coordenação local do Programa Darcy Ribeiro, realizaram, na semana passada, uma trilha nos Morros Garapenses.


Participaram do evento, acadêmicos dos cursos de Biologia, Matemática, Química, Física, História e Letras, além de docentes do Grupo de Professores Ambientalistas de Coelho Neto (GPA), que deram suporte técnico para seguir a trilha, bem como informações dos tipos de vegetação existente.

O diretor do Curso de Ciências Biologia, Pedro Oliveira, explica que as trilhas dos Morros Garapenses é uma área de preservação ecológica, que deu origem ao nascimento da cidade de Coelho Neto, de onde se pode contemplar a vista da maior plantação de bambu reflorestada do mundo, o sítio paleontobotânico, e plantios de cana de açúcar da usina Itajubara.

Durante a caminhada foram desenvolvidos estudos práticos sobre o tipo de vegetação predominante na região, nas quais se trabalhou a questão da conscientização para a conservação de áreas de preservação ecológica.

Para a diretora do CESCN, Elizete Santos Abreu “essa atividade marcou a abertura do semestre letivo. Foi idealizada com objetivo de que os acadêmicos tomem essa área como fonte de pesquisa para melhor conhecimento desse espaço na região”.

Lugar: Uema - Coelho Neto
www.uema.br

DPE intensifica ações em áreas de conflitos fundiários no MA

Publicação: 29/03/2013 12:40

A corregedoria da Defensoria Pública do Estado, DPE/MA, indicou defensores lotados em Imperatriz para atuar em áreas de conflitos fundiários no Maranhão a favor de famílias que residem nos locais conflituosos do município Senador La Roque.

Evitando reintegrações de posse expedidas contra famílias residentes do acampamento Cipó Cortado e no assentamento Batata da Terra, o Núcleo Itinerante da DPE/MA se uniu ao Núcleo Regional de Imperatriz para prestar assistência à essas duas áreas com o apoio da Rede Nacional de Advogados Populares, Renap/MA.

A crescente violência denunciada pelos acampados, movidas por disputas de terra foi um dos fatores importantes para a atuação. No caso do assentamento Batata da Terra, dezenas de famílias que residem em uma área de propriedade da União há aproximadamente 14 anos aguardam decisão da Justiça Federal sobre a expansão do assentamento para o terreno vizinho, de dimensões maiores, que possibilitará o adequado plantio e cultivo de subsistência.

Dessa forma, o Tribunal de Justiça do Maranhão impediu a reintegração de posse em desfavor das famílias dos trabalhadores rurais do assentamento Batata da Terra, enquanto a Corregedoria-Geral de Justiça do Maranhão orienta os juízes de direito a realizar consultas prévias aos órgãos competentes nos casos de pedidos de reintegração de posse em áreas de conflito, “evitando-se que o Judiciário dê provimento a pretensões fundadas em escrituras públicas e títulos não adequados”.

 

(O Imparcial Online com informações da DPE/MA)

ISPN lança curso sobre elaboração de projetos e captação de recursos. Faça já sua inscrição.

O ISPN realizará, entre 2013 e 2014, uma série de cursos sobreElaboração de Projetos e Captação de Recursos voltados a representantes de organizações de base comunitária situadas no Cerrado e na Caatinga.

O primeiro curso, que está com as vagas abertas, terá ênfase na temática de “Desenvolvimento Institucional”, e será ministrado por José Strabelli, autor do livro “Associação é para fazer juntos”. Ao longo deste ano, serão realizados outros dois cursos sobre Elaboração de Projetos e Captação de Recursos, um com ênfase em “Agroecologia” e outro em “Beneficiamento e Comercialização de Produtos da Sociobiodiversidade”.

O curso Elaboração de Projetos e Captação de Recursos com ênfase em Desenvolvimento Institucional terá início em 7 de maio e contará com até 30 participantes. Será dividido em três módulos presenciais, realizados em Brasília (DF), e dois períodos inter-módulos, quando os participantes deverão desempenhar atividades em seus locais de origem, conforme as orientações a serem fornecidas durante o curso. A duração total do curso será de aproximadamente 3 meses.

Confira aqui o edital  e preencha a ficha de inscrição.

http://www.ispn.org.br

ISPN receberár projetos do edital PPP-ECOS para Amazônia até o dia 1º de abril

No dia 1º de abril de 2013 será encerrado o prazo de recebimento dos projetos de organizações de base comunitária e organizações não-governamentais para seleção no Programa de Pequenos Projetos Ecossociais – PPP-ECOS. Serão apoiados projetos nos municípios do bioma Amazônia, nos estados do Maranhão, Mato Grosso e Tocantins, com recursos do Fundo Amazônia.

Clique aqui e tenha mais informações para realizar a inscrição dos projetos.

http://www.ispn.org.br

Cisternas de Plástico chegam à Paraíba e preocupam famílias e organizações de agricultores da região do Polo da Borborema

27 de março de 2013

Chega ao conhecimento das famílias agricultoras da região do Polo da Borborema, na Paraíba, a notícia da implementação do projeto do Ministério da Integração Nacional, por meio do Departamento Nacional de Obras Contra as Secas (DNOCS), do Programa Água para Todos, do Governo Federal, para a construção de 4.000 cisternas de polietileno em 10 municípios paraibanos: Araruna, Areial, Belém do Brejo do Cruz, Cacimba de Dentro, Dona Inêz, Igaracy, Quixabá, São Sebastião de Lagoa de Roça, Lagoa e Soledade.
A notícia preocupa as famílias da região e as entidades que fazem a Articulação do Semiárido Paraibano (ASA Paraíba). De acordo com o José Camelo da Rocha, coordenador do núcleo de recursos hídricos da AS-PTA Agricultura Familiar e Agroecologia, o governo adotou as cisternas de polietileno com a justificativa de acelerar o acesso a água para todas as famílias do semiárido, o que de fato, não vem acontecendo. Das 300 mil cisternas disponibilizadas, poucas foram instaladas e muitas já começaram a ter problemas técnicos. Além disso, a opção economicamente mais viável para a universalização é a cisterna de placas de cimento que tem um custo de R$ 2.200,00, incluindo material de construção e todo processo de mobilização e formação: “Uma cisterna de polietileno custa hoje R$ 5.090,00, só com equipamento e instalação. Se fizermos as contas 300 mil cisternas de polietileno custam aos cofres públicos R$ 1,5 bilhão, enquanto que o mesmo número de cisternas de placas custa R$ 660 milhões”, explica o coordenador.
Ainda segundo José Camelo, a defesa da cisterna de placa de cimento para a captação e armazenamento de água da chuva tem como justificativa a utilização de uma tecnologia social que além de baixo custo e comprovada eficiência no semiárido, é fácil de ser replicada. Seu sucesso é real, não só por ser mais barata, mas pelo fato de significar um processo que envolve a comunidade por inteiro, tanto na sua confecção como na sua manutenção, fazendo uso de recursos locais: “Até 2011, 7.146 famílias foram beneficiadas nos 14 municípios da região do Polo da Borborema, isso significa R$ 14 milhões injetados na economia local, se essas cisternas fossem de polietileno, este recurso iria, na sua maior parte, para uma única multinacional com sede em São Paulo”.
José Camelo comenta que os maiores beneficiários da utilização das cisternas de polietileno são os grandes fabricantes. Já as cisternas de placa beneficiam toda uma rede de interesses locais, desde o pequeno comércio de material de construção, à mão de obra ociosa e à comunidade como um todo. Ao mesmo tempo, alimentam o processo de participação cidadã e de solidariedade interna, fortalecendo os laços comunitários.
Diversos sindicatos e organizações de trabalhadores rurais têm protestado contra a decisão tomada por setores do governo federal de substituir as cisternas de placas por unidades de polietileno. Os trabalhadores alegam que, além de funcionar bem, as cisternas de placa trazem oportunidade de trabalho no campo (ao mesmo tempo em que recebe o equipamento, a família ajuda também a construí-lo). Já as cisternas de plástico poluem o meio ambiente e são menos resistentes ao intenso sol do sertão, esquentam excessivamente a água e deformam-se como provam as diversas denúncias publicadas em reportagens na grande mídia e as queixas de vários agricultores. Quando isso acontece, a comunidade fica na dependência de políticos e burocratas para substituí-las, o que leva tempo e alimenta o clientelismo. O contrário acontece com as cisternas de placas: a manutenção é barata e feita imediatamente pela própria comunidade, de forma autônoma.
Nelson Ferreira, presidente do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Lagoa Seca e da coordenação do Polo da Borborema diz que a comissão de recursos hídricos do Polo já se reuniu, em São Sebastião de Lagoa de Roça, um dos municípios que tem previsão de implantação de 120 cisternas de polietileno, para discutir o assunto e tirar encaminhamentos: “Vamos realizar encontros municipais e sessões públicas nas câmaras de vereadores para esclarecer as famílias agricultoras e chamar a atenção das autoridades para essa questão. Também vamos tratar deste assunto no próximo encontro da ASA Paraíba para traçar estratégias coletivas para fazer frente às cisternas de plástico, pois o prejuízo não é só econômico, mas também político para o modelo de convivência com o semiárido que a gente vem construindo”, afirma.
A Articulação no Semiárido Brasileiro (ASA Brasil) lançou em novembro de 2011 a campanha Cisterna de Plástico/PVC – Somos Contra! em Salvador-BA, durante a IV Conferência Nacional de Segurança Alimentar e Nutricional. O objetivo da campanha é alertar a sociedade brasileira sobre o impacto e efeitos negativos da disseminação dessas cisternas para o fortalecimento da estratégia de convivência com o Semiárido, no qual as organizações que fazem a ASA têm investido seus esforços nos últimos anos.
Conheça o material da campanha:
- Panfleto 1 – Cisternas de Plástico/PVC – Somos contra!
- Panfleto 2 – ASA Semenado Cidadania no Semiárido
Matéria do Globo Rural sobre os problemas com as cisternas de plástico:
http://g1.globo.com/economia/agronegocios/noticia/2012/07/cisternas-dao-problema-e-dor-de-cabecas-agricultores-do-pi.html

Convite

 

A Rede Nacional de Religiões Afro-Brasileiras e Saúde - RENAFRO / Núcleo Maranhão, completou 10 anos de existência no dia 23 de março. Celebraremos este momento, que para nós Povos e Comunidade de Matriz Africana representa um marco histórico, com a atividade Diálogo de Axé: Saúde e Direitos Humanos, no dia 02 de abril das 14:00h  às 18:00h no Teatro Municipal de São Luís, localizado na Rua do Egito, Centro,  no antigo cine Rox.

Tal atividade conta com a parceria da Secretaria de Estado de Saúde, Secretaria Extraordinária da Igualdade Racial, Secretaria de Estado da Mulher, Secretaria de Estado de Direitos Humanos, Assistência Social e Cidadania, Secretaria Municipal de Saúde/CTA Lira e Coordenação Municipal de DST/AISD/HIV e Hepatites Virais, Fundação Municipal de Cultura, entre outras.

Na oportunidade convidamos Vossa Senhoria para juntos celebrarmos.

Certos de contarmos com vossa valorosa presença, agradecemos antecipadamente. Axé!

Falta de biodiversidade pode aumentar chances de doenças.Entrevista com Norma Labarthe

MCP luta pelo respeito à biodiversidade. Na foto, Maria, camponesa de Vianópolis (GO) mostra seu cultivo de milho crioulo e a mata ao fundo (foto: Marina Muniz)

A relação entre biodiversidade e transmissão de doenças vem sendo debatida por especialistas em todo o mundo. Com as constantes mudanças climáticas e a diminuição significativa da biodiversidade, principalmente nos grandes centros urbanos, uma questão muito abordada é como as alterações na biodiversidade podem afetar a transmissão de doenças. A Fiocruz – por meio do Projeto Nacional de Ações Integradas Público-Privadas para a Biodiversidade (Probio), que faz parte do Programa Institucional Biodiversidade & Saúde da Vice-Presidência de Pesquisa e Laboratórios de Referência – tem trabalhado nessa temática, com intuito de alertar que a biodiversidade equilibrada é uma excelente aliada na prevenção da transmissão de agentes etiológicos de doenças, especialmente daqueles que demandam vetores para completar o ciclo biológico.

Coordenado pela pesquisadora Márcia Chame, da Escola Nacional de Saúde Pública (Ensp/Fiocruz), o Probio está em sua segunda edição e conta com a subcoordenação de Norma Labarthe, também pesquisadora da Fiocruz. Em entrevista ao Informe Ensp, falou sobre a relação entre biodiversidade e transmissão de doenças. Segundo ela, a inclusão do conhecimento científico disponível nos dispositivos legais e criação de guias de vigilância seriam ações governamentais possíveis para reduzir a disseminação de doenças tendo a natureza como aliada. Confira, abaixo, a entrevista na íntegra:

Qual é a relação entre biodiversidade e disseminação de doenças por vetores, como carrapatos, mosquitos, roedores e outros animais?

O ponto de partida dessa reflexão é: biodiversidade equilibrada é uma excelente aliada na prevenção da transmissão de agentes etiológicos de doenças, especialmente daqueles que demandam vetores para completar o ciclo biológico. A relação nem sempre é direta, mas, simplificando um sistema altamente complexo, podemos dizer que a biodiversidade conservada reduz a disseminação.

Cientistas – inclusive pesquisadores de renomadas universidades internacionais – afirmam que, quanto maior a biodiversidade de uma região, menor é a transmissão de doenças para os homens. Já é possível explicar por que isso ocorre?

O conhecimento atual mostra que a simplificação da biodiversidade desequilibra as relações inter e intraespecíficas e, nesses casos, ocorre alteração dos padrões de transmissão de patógenos. Assim, a alteração pode ser no sentido da inclusão de humanos em um ciclo que antes não os incluía. Imaginemos que, no ambiente em questão, alguns hospedeiros que serviam como fonte alimentar para os vetores desapareceram. Concomitantemente, seres humanos, que são mamíferos de grande porte e, portanto, apresentam grande superfície para que os vetores hematófagos realizem suas refeições, tornaram-se abundantes. É provável que carrapatos e mosquitos infectados passem a se alimentar de sangue humano. Esse é um exemplo de como os vetores podem aproximar os parasitos que circulam no local dos seres humanos e, assim, aumentar as chances de haver emergência ou reemergência de novas doenças.

Poderia citar um exemplo concreto de como a mudança na biodiversidade afeta a transmissão de doenças?

Um exemplo bem conhecido é a doença de Lyme, nos Estados Unidos. O agente etiológico da doença é uma bactéria transmitida por carrapatos, cujo hospedeiro é um camundongo silvestre. O carrapato alimenta-se no roedor e também em outros pequenos mamíferos e passarinhos. Naturalmente, as fontes alimentares dos carrapatos são animais de pequeno porte. Logo, tais animais não têm sangue suficiente para alimentar grandes quantidades de carrapatos.

Quando apareceu, na região, grande quantidade de cervos, que são mamíferos grandes, a oferta de sangue ampliou. Consequentemente, a população de carrapatos também aumentou. Assim, a circulação de carrapatos e de bactérias passou a ser mais intensa. Ao entrarem nesse ambiente modificado, os seres humanos passaram a ser picados por carrapatos infectados pela bactéria e contraíram o que foi descrito como doença de Lyme.

O senso comum diz que, quanto menos animais ao redor, menor é a chance de disseminação de doenças. Essa premissa é falsa?

Generalizar é muito difícil. Se eu devolver a pergunta a você, modificando-a, qual seria a resposta? De qual espécie animal você pode contrair o maior número de doenças? Provavelmente, você pensou o mesmo que eu: de nós mesmos! Tudo o que pega em seres humanos pode pegar em mim. Seguindo esse pensamento, quanto mais parecidas as espécies entre si, maior risco elas têm de contrair alguma doença. Mas precisamos lembrar que, para oferecer perigo, o outro precisa albergar um parasito e que, se houver muitas espécies diferentes no ambiente, umas serão suscetíveis a ele e outras não. Então, se pensarmos friamente, verificaremos que as espécies resistentes (refratárias ao agente etiológico em questão) funcionam como uma barreira, um filtro natural que tenderá a proteger, e não ameaçar.

Para melhor compreensão de suscetíveis e resistentes, pode-se pensar em vacinados (resistentes) e não vacinados (suscetíveis) contra uma virose. Quando há poucos vacinados em uma comunidade, o risco a que estão expostos os suscetíveis é muito maior do que o risco dos suscetíveis numa comunidade onde há 90% de vacinados.

Diante dessa relação entre biodiversidade e transmissão de doenças, que ações o governo poderia tomar para reduzir a disseminação de doenças, usando a natureza como aliada?

Incluir o conhecimento científico disponível nos dispositivos legais e criar guias de vigilância seriam ótimas e viáveis ações.

mcpbrasil

TJ/MA suspende liminar possessória contra Acampamento Maria Aragão

Cerca de 22 famílias continuam na posse da Fazenda São João, município de Duque Bacelar. Área é acompanhada pela SMDH e MST.

No final desta terça-feira (26), último dia útil antes do recesso da Semana Santa no Poder Judiciário, o Desembargador Raimundo José Barros de Sousa, determinou a suspensão da decisão liminar, exarada pela juíza da 2ª Vara da Comarca de Coelho Neto, que mandava reintegrar na posse da Gleba "Coroa da Onça" (que faz parte da Fazenda São João), cerca de 22 famílias acampadas desde 2009.

A ação de reintegração de posse foi impetrada pela ITABERABA LTDA, empresa ligada ao Grupo João Santos. A liminar deferida pela juíza ainda no ano de 2010 estava prestes a ser cumprida pela Polícia Militar do Maranhão, e causaria o despejo de cerca de 22 famílias, muitas delas chefiadas por mulheres, e que conta ainda com a presença de várias crianças e idosos. 

Na decisão do Desembargador concedeu o efeito suspensivo da decisão pela "presença de receio de dano irreparável ou de difícil reparação" para as famílias. 

Dentre os fundamentos apresentados ao Tribunal de Justiça do Maranhão, a assessoria jurídica da Sociedade Maranhense de Direitos Humanos (SMDH) alegou que a inobservância do cumprimento do Provimento 29/2009, da Corregedoria Geral de Justiça, que recomenda aos juízes e juízas do Estado que, antes de concederem liminares em ações possessórias de posse coletiva, ouçam o Ministério Público do Maranhão, a Ouvidoria Agrária Nacional, o INCRA e o ITERMA.

Além disso, a empresa Itaberaba apresenta apenas documentos que supostamente comprovam a propriedade do imóvel (e não sua posse), bem como um boletim de ocorrência e um mapa da fazenda São João. Destaca-se que, no mapa apresentado, até mesmo a sede do município de Duque Bacelar (termo judiciário de Coelho Neto), encontra-se dentro da área da fazenda (de cerca de 5,5 mil hectares).

O processo de desapropriação para reforma agrária da Fazenda São João encontra-se atualmente suspenso por determinação da Justiça Federal. Até uma decisão final, o INCRA está impedido de continuar com o procedimento administrativo, prejudicando assim as dezenas de famílias que ocupam todo o imóvel.

igor almeida

Termelétrica de Eike Batista

"sonho" de desenvolvimento da região centro leste do Maranhão com usina termoelétrica e exploração de gás natural corre sérios riscos de não ser concretizada, a exemplo da refinaria Premium de norte. Com a crise internacional e a evasão de investidores ao projeto, Aike Batista vem sofrendo com desvalorização das ações de OCX e outra empresas. O capitalismo é assim, se o projeto não tem lucros concretos, a especulação nas bolsas escolhe outras prioridades.
wilson leite

MA – Juiz de Açailândia concede liminar para despejar Terreiro de Umbanda. Filhos e Filhas de Santo aguardam decisão de recurso

A história deste Território começa quando a cigana de origem egípcia Mãe de Santo Zazuléia vindo de Xambioá/TO constrói um Templo de Umbanda às margens da BR 010 (Belém-Brasília) no município de Açailândia/MA, neste Templo o Centro Espiritualista Filhos do Oriente Maior foi fundado em 24 de maio de 1996.

Os fiéis acreditam que o local foi escolhido pelo espírito de uma cigana já falecida de nome Zayda que incorporou na Mãe de Santo, o local escolhido não foi por acaso,este ponto guarda uma energia da ligação entre o norte e sul do país e representa as constantes viagens do povo cigano.

Em 1998 a Federação de Umbanda e Cultos Afro Brasileiros do Maranhão nomeia Mãe Zazuléia como Delegada do Povo de Umbanda da região de Açailândia o que faz com que este Território seja a referência central de mais de 40 Terreiros dos municípios do entorno (compreendendo mais 30 Terreiros em Açailândia; 07 em Bom Jesus das Selvas e 03 no Itinga filiados a esta Delegacia).

No calendário litúrgico da Umbanda no Maranhão o Tata Bita do Barão – Autoridade Eclesiástica Supremano Estado – comanda rituais duas vezes por ano no Terreiro dos Filhos do Oriente Maior em Açailândia-MA, são duas obrigações: a primeira em 24 de maio (dia de Santa Sara Khali – padroeira do povo cigano) e a segunda em 27 de setembro (dia de São Cosme e Damião).

O Território da Comunidade do Terreiro forma um todo indivisível composto por:

1- Templo Central; 2- Senzala dos Pretos; 3- Casa da Pomba Gira; 4- Escritório de Consultas Ciganas; 5 – Casa dos Exus; 6- Mata dos Índios e Caboclos.

No entorno dos templos estão as residências de Mãe Zazuléia e seus familiares e a residência do Filho de Santo Matias (um dos fundadores da Casa e hoje o mais graduado) construída em 2001 compondo o Território.

O Templo Central, a Casa da Pomba Gira, o Escritório de Consultas Ciganas, a Casa dos Exus e as residências dos familiares de mãe Zazuléia não estão em litígio, estando a propriedade regularizada.

O litígio está na residência do Filho de Santo Matias, na Senzala dos Pretos e na Mata dos Índios e Caboclos.

O Tata Bita do Barão incorporou o espírito da Mãe Rosa de Aruanda (uma negra que foi escrava), e esta determinou que fosse construído um novo templo que se chamaria Senzala dos Pretos tendo determinado inclusive o local e que este novo templo iria servir de morada de espíritos de vários negros e negras que viveram e morreram no período da escravidão, sendo o local em que os médiuns os incorporam, onde é realizada grande festa no dia 13 de maio.

Mata dos Índios e Caboclos – local de cultivo de ervas que servem para banhos e outros rituais, é local de morada de vários espíritos de índios e caboclos como é o caso do espírito da Índia Tumba Juçara que reside em uma pedra próximo ao brejo. Há ainda cajueiros sagrados, pé de Moreira e pé de Jurema onde são realizados rituais, além do cultivo da roça de feijão e milho cuja produção é distribuída entre os médiuns. Além de roças de feijão e milho cultivados há mais de 17 anos cuja produção é distribuída aos filhos e filhas de santo.

Há mais de 150 (cento e cinquenta) filhos e filhas de santo fiéis aos preceitos da Umbanda compondo essa comunidade tradicional.

Após 17 anos de posse comunal, mansa e pacífica, sem qualquer oposição ou importunação, os filhos e as filhas de santo foram surpreendidos com Liminar determinado o despejo por ordem do Juiz da 1ª Vara Cível da Comarca de Açailândia atendendo a pedido de Ação de Reintegração de Posse cujo autor Antônio Fernando Teófilo Sobrinho, alega ter comprado a propriedade da área em 20 de dezembro de 2012, ou seja há 03 meses, e diz que tem o projeto de construir um loteamentodesrespeitando todo o sentimento religioso em local sagrado para toda a comunidade fiel à religiosidade de matriz africana.

Os Filhos de Santo, através dos advogados do Centro de Defesa da Vida e dos Direitos Humanos Carmen Bascaran – CDVDH/CB, ingressaramem 26/03/2013 com recurso para que o juiz revogue a decisão liminar.

É necessário a intervenção das autoridades competentes incluindo a Secretaria de Igualdade Racial- SEPIR, Comissão Nacional de Povos e Comunidades Tradicionais – CNPCT, Fundação Cultural Palmares – FCP e outros órgãos responsáveis pela execução de regularização fundiária para garantir que locais sagrados de morada de espíritos e guardiões de sabedoria ancestral não sejam importunados.

Centro de Defesa da Vida e dos Direitos Humanos Carmen Bascaran – CDVDH/CB

GRUPO COSTA PINTO TENTA GRILAR TERRAS DESAPROPRIADAS PARA A REFORMA AGRÁRIA

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O advogado Diogo Cabral , da Fetaema vai denunciar o grupo Costa Pinto
A grilagem de terras no Maranhão tornou-se mais intensa, violenta, desafiadora e intensifica os conflitos agrários, com os avanços indiscriminados do agronegócio, com destaque para o etanol, o eucalipto e a soja. O município de Codó é hoje uma das maiores referências no Estado, levando-se em conta a utilização de praticas sujas de grileiros e políticos, intimidando a tudo e a todos. O nosso Estado ganhou notoriedade nacional com as denúncias feitas pela Comissão Pastoral da Terra, de que juízes concediam liminares para áreas em que não haviam conflitos e elas eram executadas em outras de interesse de grileiros, latifundiários e políticos. O grupo Costa Pinto, instalado em Aldeias Altas, estaria tentando uma rática dessa ordem, apesar de não ter provas legais de propriedade e nem mesmo sabe identificar a localização correta da gleba de terras conhecida como Manguinhos, que na realidade é  parte integrante da fazenda Buriti Corrente, decretada de interesse social para fins de reforma agrária desde setembro de 2010, por ato do ex-presidente Luis Inácio Lula da Silva. O imóvel já foi avaliado, lançado os TDA’s e descentralizado recursos para pagamento das benfeitorias, e já ajuizada ação de desapropriação, aguardando a imissão para na posse da terra, diz o advogado Diogo Cabral, da Fetaema.
O advogado registra que a tentativa do grupo Costa Pinto, em tentar criar uma falsa sobreposição  sobre a área da fazenda Buriti Corrente, em local em que jamais desenvolveu qualquer atividade agrícola e econômica, além de não deter documentação legal que possa provar a propriedade legal de um móvel inexistente, uma vez que a área é parte integrante da fazenda já desapropriada. Como se trata de um instrumento criminoso com tentativa de enganar a justiça, o advogado Diogo Cabral, em um documentado elaborado com informações técnicas e de todos os procedimentos legais que estão em curso para a imissão de posse da fazenda Buriti Corrente pelo Incra aos posseiros residentes na área. Os agricultores e agricultoras temem, que com o grupo Costa Pinto inicie um outro conflito, mesmo com a tentativa de grilagem, daí a iniciativa da Fetaema em tomar imediatamente as providências legais.
aldir dantas

“O CAMINHO DO GADO BEBER EM BRACINHO, MUNICIPIO DE ANAPURUS, BAIXO PARNAIBA MARANHENSE”

Sempre pensara nesses projetos como uma forma de amparar as comunidades do interior do Maranhão em suas desilusões e em suas deserções históricas. Como sacara isso? Arriscava-se com um pensamento desses. Nada nesse estado florescia por livre e espontânea vontade e quando florescia alguma força maior extirpava. Arriscar-se-ia, então, como Walter Benjamin e Coleridge se arriscaram nas “profundezas da poética do empréstimo” (George Steiner)?  Arriscar-se a troco de quê? As profundezas do Cerrado maranhense surpreendem. “Que caminho é esse?” – Perguntara o funcionário da Suzano. “O caminho que o gado segue para beber.” – respondera o senhor Rui, proprietário da fazenda Bonfim. A Suzano Papel e Celulose e o senhor Rui encerraram ali a compra da fazenda Bonfim. O encarregado da Suzano ficaria surpreendido caso percorresse “o caminho do gado beber”. Aquele caminho levava à comunidade de Bracinho, município de Anapurus, Baixo Parnaiba maranhense. Esse encarregado da Suzano, em Urbano Santos, jamais regressou àquela parte da Chapada. Não constava em seus planos um possível retorno. Ele desapontou alguém por isso? A sua presença confortaria alguém? É bom ter em mente que, aos olhos de muitos, as comunidades nada representavam ou nada diziam à sede do município. Elas se desintegrariam e ficaria por isso mesmo. Quanto mais desintegrado o interior, melhor para os proprietários e para as empresas que dividiriam a Chapada em pequenas, médias e grandes extensões. As empresas de reflorestamento com eucalipto e os plantadores de soja enxergavam a Chapada como um espaço vazio. O Rui respondera ao encarregado da Suzano sem que este fizesse mais perguntas sobre aquele ambiente. A pergunta que o encarregado fizera nada tinha de excepcional e a resposta do Rui tampouco. O Rui retribuíra o desleixo do encarregado com o seu próprio desleixo. O encarregado, no seu intimo, contrariar-se-ia muito caso o levassem para conhecer “o caminho do gado beber”. Nesse mundo do senhor Rui, o gado ocupava um lugar de destaque em detrimento da comunidade de Bracinho. Ele se lembrava dos moradores de Bracinho na hora de cobrar o pagamento por plantarem naquela Chapada. As pessoas acreditavam que o Rui detinha os documentos daquela Chapada. Ele nunca mostrou esses documentos aos moradores. As pessoas satisfaziam os seus interesses e não o contrário. Se alguém dava trabalho, ele expulsava de Bonfim. Assim o fizera com um morador que pretendia criar uma associação. Organizar os moradores em determinados lugares passou a ser um assunto delicado. Os proprietários influenciavam a maioria da comunidade a rejeitar a criação de uma associação e quando não proibiam partia deles a proposta. Formou-se a Associação dos Moradores do Povoado de Bracinho a partir da necessidade de lutar pela posse da terra. Eles se consentiram essa formalização. Com a associação, os conflitos pela posse da Chapada se acentuaram. Em todas as vezes, a Suzano se comportara como uma empresa irretocável. A Secretaria de Meio Ambiente assinara as licenças, então a empresa podia fazer o que bem quisesse. Os moradores de Bracinho, apenas com a força das palavras e da organização, obrigaram a Suzano a recolher seus tratores e mudar seus planos.

Mayron Régis

Quilombolas denunciam: deputado Cesar Pires tenta atrapalhar projeto de educação no campo em Codó.

  

 

 Somos o Centro Quilombola de Formação por Alternância Ana Moreira - CEQFAAM, sediado no Quilombo Santo Antonio dos Pretos, a 45 Km da Cidade de Codó-MA. Escola do campo de Ensino Médio Integrado a Educação Profissional, com o curso Técnico em Agropecuária. Utilizamos como método de ensino a Pedagogia da Alternância, ou seja, os estudantes permanecem 15 dias na escola e 15 com a família, estamos atendendo estudantes, de 44 comunidades rurais e 07 municípios maranhenses.

 Por professores e dirigentes da Associação da escola apoiarem a luta dos Quilombolas de Santa Maria dos Moreiras aqui no município, o Deputado Estadual César Henrique Santos Pires (DEM), líder da Governadora Roseana Sarney na Assembleia Legislativa, está utilizando seu poder e a influência política para perseguir a associação da escola tentando contrariar as decisões das famílias dos estudantes na questão administrativa da escola. Para isto está pressionando a Gestora da Unidade Regional de Educação – URE de Codó em relação a funcionários que devem ou não trabalhar na escola. Essa perseguição de César Pires iniciou na escola Centro Quilombola de Formação por Alternãncia Ana Moreira – CEQFAAM a partir dos conflitos com os quilombolas de Santa Maria dos Moreiras, promovido pelo próprio deputado.

     A pedido do Deputado César Pires, o Cartório do 1º Ofício de Codó, contrariando a Constituição Federal, se negou a registrar a Ata de Fundação e o Estatuto da Associação da escola, o caso está sendo encaminhado para o MPE.

     As famílias dos estudantes da estão indignadas e repudiam tal atitude ante-ética do deputado César Pires. Abaixo assinados já foram feitos para a URE/SUPEC/SEDUC. Diante da repressão de Pires, a SEDUC representada pela Professora Suzely da SUPEC, informou ao Comitê Estadual de Educação do Campo, reunido no dia 20 de março de 2013, que a SEDUC não tem escolas quilombolas e nem escolas do campo, tem escolas em áreas quilombolas e em áreas de assentamento e que não concorda a 

existência de uma associação de famílias na escola de Santo Antonio dos Pretos.

CONTRADIÇÃO DA SEDUC

     A própria SEDUC desde 2005, através da SUPEC articulou junto com a ACONERUQ em comunidades quilombolas pregando a Pedagogia da Alternância, na época a Supervisora era a Professora Cacilda Cavalcante, em Jamari dos Pretos, Turiaçu e em Santo Antonio dos Pretos, Codó, foram vários seminários para discutir as escolas quilombolas. A escola teria como método de ensino a Pedagogia da Alternância e seria gestada pela Associação das famílias.

     As famílias dos estudantes do Centro Quilombola de Formação por Alternância Ana Moreira – CEQFAAM, organizadas em associação jamais irão ceder as perseguições do Deputado César Pires que está usando a SEDUC para distorcer os fatos verdadeiros e prejudicar a educação de seus filhos.

AGRAVANTE

     As outras três escolas construídas na mesma época do CEQFAAM, Turiaçu, Itapecuru e Santa Rita, já mais funcionaram, a única que funcionou por força dos movimentos, foi a de Codó, dia 07 de março de 2013 formou sua primeira turma de Técnicos em Agropecuária com 29 estudantes e tem em seu quadro de matrícula para 2013 quase 100 jovens. A SEDUC nunca cumpriu com seu papel de garantir um ensino de qualidade, mas para atender os desejos políticos de César Pires, tentam prejudicar o bom andamento do ensino no CEQFAAM.

              Povoado Monte Cristo, Codó-MA, 22 de março de 2013

 A Diretoria da ACEQFAAM

Nota de repúdio à inauguração da fábrica da Monsanto em Petrolina

publicado por Comunicação Caatinga

Há uma semana foi inaugurada, no distrito de irrigação Nilo Coelho, em Petrolina, a 36ª unidade de pesquisa e tecnologia da Monsanto. A iniciativa, enaltecida por autoridades locais, secretários estaduais e ministro de Estado, precisa ser esclarecida à opinião pública a fim de demonstrar os interesses na instalação de uma empresa transnacional que lidera a produção de herbicida glifosato (veneno agrícola) e sementes transgênicas.

 Como é recorrente nessas ocasiões, a justificativa da Monsanto para escolher o Sertão do São Francisco se deve a aspectos naturais: o clima, que permite até três colheitas anuais de milho transgênico pode acelerar o processo de desenvolvimento de novas tecnologias para ampliar às culturas de soja, algodão e cana de açúcar. Mas, qual é o custo social, cultural e ambiental associado a esse tipo de atuação?
Comprovadamente, a Monsanto é o símbolo atual do controle sobre os alimentos e a agricultura. O lucro líquido da empresa no primeiro trimestre fiscal foi de 339 milhões de dólares, 196% a mais do que no mesmo período do ano passado. A cobrança de royalties a agricultores/as pelas sementes transgênicas por ela patenteadas revela a subordinação agrícola aos interesses do capital financeiro.
Além de ser proibido/a de replantar, comercializar, trocar ou passar a semente adiante, o/a agricultor/a que não comprar semente transgênica corre o risco de ter sua lavoura contaminada geneticamente. As consequências culturais são catastróficas. Estamos numa região em que, tradicionalmente, as sementes são guardadas e vão sendo adaptadas e melhoradas pelos/as camponeses/as ao longo do tempo. Violar ou proibir a reprodução destas variedades é roubar a nossa herança cultural agrícola.
Em termos ambientais, os dados são alarmantes: 80% de todas as terras cultivadas são utilizadas apenas no monocultivo da soja/milho, cana de açúcar, algodão e na pecuária extensiva. Isso tem gerado um desequilíbrio da biodiversidade na natureza, que se agrava com aplicação dos venenos agrícolas.
Na saúde humana e animal, os efeitos são devastadores. Os venenos não se degradam na natureza. Matam os insetos, as bactérias, afetam a fertilidade, contaminam as águas subterrâneas e os alimentos que as pessoas consomem. Geram todo tipo de distúrbio, desregulação endócrina, contaminação do leite materno e tem potencial carcinogênico (câncer). Desde 2009, o Brasil é o maior consumidor mundial de venenos agrícolas. Consumimos 20% de todos os venenos, grande parte destes produzidos pela Monsanto.
Portanto, nós, sociedade civil organizada do Sertão do São Francisco que construímos a Campanha Permanente Contra os Agrotóxicos e Pela Vida, repudiamos a chegada dessa empresa em nossa região. Acreditamos que seria muito mais prudente aos governos municipais, estaduais e federal incentivar iniciativas que partem da realidade ambiental e climática das comunidades rurais, com base no respeito aos saberes locais, garantia de emprego e renda, distribuição de riquezas, preservação ambiental e permanência em seus territórios.
Reafirmamos nosso compromisso de continuar na luta em defesa da agroecologia e das diversas organizações sociais que fortalecem dia a dia a soberania alimentar e o poder popular no semiárido brasileiro.

Sertão do São Francisco, 18 de março de 2013

Campanha Permanente Contra os Agrotóxicos e Pela Vida
Secretaria Operativa do Comitê da Campanha Permanente Contra os Agrotóxicos e Pela Vida do Vale do São Francisco
contraosagrotoxicosdovale@gmail.com

Mais buriti: leve, claro e fresquinho

Doe seu tempo a quem precisa

 Liana John - 21/03/2013 às 20:28

A publicação do texto sobre as caixas térmicas feitas de fibra de buriti para substituir o famigerado isopor, na semana passada, suscitou várias manifestações de pesquisadores e artesãos das regiões Norte e Centro-Oeste, igualmente adeptos (e fãs!) do uso dessa alternativa de isolante térmico natural, renovável e muito menos poluente.
Uma das pesquisas que bem vale voltar ao assunto foi realizada no Instituto Nacional de Pesquisas da Amazônia (Inpa) por uma equipe coordenada pelo especialista em Ciência e Tecnologia de Madeira, Jadir de Souza Rocha. O estudo também é focado na propriedade isolante da fibra de buriti (Mauritia flexuosa), mas para uso na construção civil, como forro de tetos ou como divisória de ambientes para substituir madeira sólida, aglomerados e compensados.
“As chapas de fibra de buriti são muito leves e, apesar disso, têm a resistência adequada ao uso na construção civil para obras internas, como forro, divisória e até mesmo para a fabricação de alguns tipos de móveis, biombos e objetos de decoração”, destaca o pesquisador. Segundo ele, a madeira mais leve daquela região é o pau-de-balsa, cuja densidade equivale a 0,18 gramas por centímetro cúbico. Mas a fibra de buriti é ainda mais leve, com uma densidade de apenas 0,08 g/cm3.
A resistência natural da fibra é reforçada pela maneira como as chapas são montadas, em quadrados com as lâminas orientadas perpendicularmente entre si, e pelo acabamento em látex de seringueira, outro produto da biodiversidade amazônica. “Inicialmente usávamos cola branca para unir as tiras de fibra de buriti, mas depois adotamos o látex de seringueira, por ser um material disponível aqui no estado do Amazonas, graças à revitalização dos seringais nativos promovida pelo governo estadual”, prossegue Jadir Rocha.
O látex une as lâminas, impermeabiliza as extremidades das chapas e facilita o uso de uma película da própria folha do buriti como revestimento externo. “Essa película é bem clara e tem uma textura agradável, bem apropriada para o uso em decoração, pois ajuda a clarear os ambientes, além de proporcionar conforto térmico, devido à sua propriedade isolante”, acrescenta. Em resumo, trata-se de um material feito mesmo “de encomenda” para o clima equatorial amazônico, com todo seu calor e umidade de empanar mesmo aqueles compensados colados “no capricho”.
Em caso de dúvida, se casa fica em local sombreado e muito úmido, sujeita a mofo e outros fungos variados, é possível tratar as chapas de fibra de buriti com boro, reforçando a camada antimofo garantida pelo látex.
A equipe do Inpa – composta também pelas pesquisadoras Cynthia Lins Falcone Pontes, Vania Maria Oliveira da Camara Lima, Tereza Maria Farias Bessa e Katia Bastos Loureiro Ramos – ainda estudou alternativas de manejo sustentável do buriti para garantir a extração da fibra sem depauperar os buritizais nem inutilizar o material. A fibra isolante, como já vimos, é retirada do pecíolo das folhas da palmeira. De acordo com as observações feitas pelos pesquisadores, o momento ideal para coletar a folha é quando suas pontas começam a amarelar. “Isso é sinal de que a folha vai secar e cair logo, então pode ser removida sem prejudicar a palmeira”, explica o especialista. “Se tirarmos ainda verdes, a folha faz falta ao buriti e se a deixarmos secar e cair sozinha, a fibra já vem com fungos, cupins e carunchos”. E atenção para o detalhe: as outras fibras das folhas, a chamada palha do buriti, não é perdida: tem outros usos, na confecção de cordas, redes, esteiras, bolsas e chapéus.
Desnecessário dizer que esse manejo simples e sustentável serve também para os outros usos da fibra de buriti, seja para confecção de caixas artesanais, para as caixas térmicas dos estudantes de Rondônia ou para uma nova indústria de objetos de decoração genuinamente florestais, não madeireiros e renováveis. Com cuidado e sem exageros, teremos mais buritis em nossas vidas e menos isopor ou outros isolantes artificiais.
Tudo leve, claro e fresquinho!
Foto: INPA (chapa isolante feita com fibras de buriti e látex de seringueira)
planetasustentável

Impactos das mudanças no uso da terra em corpos aquáticos

25/03/2013

Por Elton Alisson
Agência FAPESP – Mudanças no uso da terra que ocorrem atualmente em grande parte do mundo, com maior intensidade nas regiões tropicais – causadas pelos aumentos da população e da demanda por alimentos e energia –, têm provocado diversos impactos na composição química e na biodiversidade dos corpos d’água.
No Brasil, algumas das alterações em rios e lagos resultantes da expansão do cultivo da cana-de-açúcar e da soja e da substituição da floresta por áreas de pastagem de gado têm sido estudadas por pesquisadores do Centro de Energia Nuclear na Agricultura (Cena) da Universidade de São Paulo (USP), em parceria com colegas da Universidade de Washington, Ecosystem Center e Wood Hole Research Center – nos Estados Unidos –, além da Universidade de Potsdam (Holanda) e University of British Columbia, do Canadá.
“Temos tentado, cada vez mais, realizar trabalhos interdisciplinares de pesquisa para tentar unir o conhecimento dos sistemas terrestre e aquático dentro de uma abordagem única, sem esquecer a ação do homem, que é extremamente importante nas mudanças de uso da terra”, disse Maria Victoria Ramos Ballester, professora do Cena, à Agência FAPESP.
De acordo com Ballester, membro do Programa FAPESP de Pesquisa sobre Mudanças Climáticas Globais, o cultivo da cana-de-açúcar pode causar diversos impactos ambientais. Um deles é provocado pelo uso da vinhaça (subproduto do refino do álcool) como fertilizante para a cultura. A vinhaça é rica em nitrogênio, composto químico que, em excesso na água de rios e lagos, pode favorecer o crescimento de algas.
Outro problema sério em relação ao cultivo dessa cultura agrícola é a questão da água. “Para produzir 1 litro de álcool combustível a partir da cana-de-açúcar são necessários 1,4 mil litros da água. É uma produção muito cara em termos de água”, disse Ballester.
Já a fuligem produzida pela queima da cana-de-açúcar durante a colheita, segundo a pesquisadora, contém um tipo de carbono diferente que pode ser assimilado em maior ou menor escala por organismos presentes em um rio, por exemplo.
Ao se depositar no solo ou em um ecossistema aquático, o material modifica a ciclagem de carbono do meio. “A fuligem da cana acidifica o solo e a água e isso tem consequências para o ecossistema”, disse Ballester durante o Simpósio Japão-Brasil sobre Colaboração Científica. Organizado pela FAPESP e pela Sociedade Japonesa para a Promoção da Ciência (JSPS), o evento foi realizado nos dias 15 e 16 de março, em Tóquio.
Nos casos da transformação da floresta por áreas de pastagem de gado ou de cultivo de soja, como ocorre na região oeste do país, os dois fenômenos têm impactos. A diferença entre eles, no entanto, está nos níveis de impacto.
Por meio de um estudo realizado no âmbito de um Projeto Temático apoiado pela FAPESP, o grupo de Ballester analisou as transferências de nitrogênio e a biodiversidade de peixes de duas bacias interligadas em Rondônia, com 800 metros de extensão e as mesmas condições físicas. Uma das bacias, no entanto, era margeada por áreas de pastagem de gado e a outra possuía mata ciliar.
Os pesquisadores observaram que o rio que teve sua cobertura vegetal modificada apresentava apenas uma espécie de peixe, enquanto o curso da água cuja mata ciliar foi mantida possuía 35 espécies.
“Quando se retira a vegetação da borda de um rio, entram mais luz e materiais no corpo d’água que fazem com que a água tenha menos oxigênio e modifique as condições locais. Isso afeta a diversidade biológica do ecossistema”, explicou Ballester.
Outra questão observada em estudos no Mato Grosso é que a mata ciliar nas áreas em que se produz soja com certificação socioambiental do produto para exportação é muito diferente das matas ciliares encontradas na mesma região onde o cultivo não avançou. “Não é o mesmo tipo de vegetação”, disse Ballester.
Além disso, de acordo com a pesquisadora, a soja necessita de 32% mais fósforo do que outras culturas e, a exemplo da cana-de-açúcar, retira muita água do solo.
“A grande preocupação mundial com a expansão dos cultivos de soja, de cana-de-açúcar e de milho para produzir agroenergia é saber se as áreas de produção de alimentos serão substituídas por áreas para produção de energia, mas pouco se tem olhado para a questão da água”, disse Ballester.
“A maior parte das áreas de produção de agroenergia não tem água suficiente para manter as culturas com elevada produtividade e será necessário irrigá-las. Isso representa outro problema sério que irá mudar o ciclo da água”, destacou.

Pesquisa aponta potencial do fruto tucumã para a produção de energia

Notícias — 21 março 2013

Manaus - O crescimento acelerado do consumo mundial de energia e as incertezas em relação ao fornecimento de combustíveis fósseis intensificam a busca por fontes renováveis.

A região amazônica, que abrange 60% do território brasileiro, apresenta diversidade de fontes renováveis, principalmente resíduos de biomassas vegetais como: caroço do açaí, caroço do fruto do tucumã, caroço do bacuri, ouriço de castanha-do-Brasil, ouriço de sapucaia e casca de cupuaçu.

Em busca de uma solução para a utilização de resíduos de biomassas vegetais para a produção de energia, o doutorando em Engenharia Química pela Universidade de Campinas (Unicamp), Vicente Franco Nascimento, comprovou que o fruto do tucumã (Astrocarym aculeatum) tem potencial para gerar energia por meio da termoconversão.

O resultado foi obtido durante o projeto de pesquisa ‘Caracterização de biomassas amazônicas – ouriço de castanha-do-brasil, ouriço de sapucaia e caroço do fruto do tucumã visando sua utilização como insumo energético em processos de termoconversão’, realizado de 2010 a 2012 na Unicamp.

O estudo foi financiado pelo Governo do Estado via Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas (FAPEAM), por meio do Programa de Apoio à Formação de Recursos Humanos Pós-Graduados do Amazonas (RH-Interinstitucional).

“Na análise morfológica, foram identificadas duas estruturas do tecido de sustentação dos vegetais que conferem às biomassas estudadas uma alta rigidez, principalmente para o caroço do fruto do tucumã”, disse Nascimento.

Ele esclareceu que a pesquisa comparou o ouriço da castanha-do-Brasil (Bertholletia excelsa), ouriço da sapucaia (Lecythis pisonis) e o caroço do fruto do tucumã (Astrocarym aculeatum) para analisar qual matéria-prima tinha maior potencial energético em processo de termoconversão.

“Fiz a caracterização das propriedades físicas, químicas e térmicas, bem como a análise cinética da reação da degradação controlada para avaliar se os insumos eram suficientes para produzir energia”, explicou o pesquisador.

Nascimento informou que os resíduos das sementes da castanheira e sapucaia e do fruto do tucumã foram coletados no perímetro urbano e rural do município de Parintins, distante 369 quilômetros de Manaus.

Fonte: Agência Fapeam

NOTA PÚBLICA

O SINDICATO DE TRABALHADORES E TRABALHADORAS RURAIS DE ALCÂNTARA; o MOVIMENTO DOS ATINGIDOS PELA BASE ESPACIAL – MABE; o MOVIMENTO DE MULHERES TRABALHADORAS DE ALCÂNTARA – MONTRA, o GRUPO DE ESTUDOS SOCIOECONÔMICOS DA AMAZÔNIA - GESEA e a SOCIEDADE MARANHENSE DE DIREITOS HUMANOS - SMDH, vem, através desta Nota, manifestar o que segue:

1. A Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência – SBPC pretende realizar, nos dias 26 e 27 de abril, na cidade de Alcântara/MA,uma reunião regional para discutir “o Programa Espacial Brasileiro. A ideia principal do evento SERIA refletir sobre o modelo passado de implantação da base de lançamentos, como o programa está sendo desenvolvido atualmente e quais são as possibilidades de sustentação da base no futuro.” [1];
2. As entidades acima mencionadas afirmam a extrema necessidade de se discutir, em conjunto com o meio acadêmico, as comunidades diretamente afetadas e as entidades da sociedade civil organizada, estratégias para eliminar os principais problemas que afetam a sociedade alcantarense, em especial as comunidades remanescentes de quilombos, que compõem a grande maioria da população do município;

 3. Contudo, tais estratégias devem ser traçadas coletivamente, em um processo de participação dialógica envolvendo a SBPC, as universidades, as populações diretamente interessadas, bem como as entidades da sociedade civil organizada, o que não vem acontecendo até o presente momento;

 4. Entendemos que a SBPC tem um papel fundamental no processo de discussão e fomento ao desenvolvimento científico e tecnológico do país, que deve ser inclusivo a todos. Desta forma, a 64ª Reunião Anual da SBPC, ocorrida em julho de 2012 em São Luís – MA, com o tema “Ciência, Cultura e Saberes Tradicionais para Enfrentar a Pobreza” veio ratificar tal entendimento, o que deve ser mantido em suas posições e ações posteriores à realização da referida reunião.

5. Contudo, é possível identificar a mudança de caráter da pretensa reunião da SBPC na cidade de Alcântara. Por informação da Presidência da SBPC, durante oficina realizada no dia 22 de fevereiro de 2013, na comunidade de Santa Maria, a discussão agora se daria em torno de políticas de “saúde e educação”. Observa-se, porém, que vem sendo veiculado no site da UFMA que o caráter da reunião focal, cujo tema é “Alcântara hoje e amanhã: ciência saúde e educação” é “discutir o programa espacial brasileiro”, e que a reunião se dará em recinto fechado dentro do CLA, com participantes previamente escolhidos nas comunidades.

6. Ademais, é importante ressaltar a histórica relação conflituosa entre as comunidades quilombolas do território étnico de Alcântara e o Centro de Lançamento. Deve-se apontar que existem outros locais adequados no município de Alcântara para receber um evento com a quantidade estimada pela organização e que permita uma discussão ampla com os distintos segmentos interessados. As próprias entidades já realizaram eventos na cidade com público bem superior;

7. Sendo assim, sobre a realização da reunião regional da SBPC em Alcântara, dentro do CLA, as entidades acima arroladas questionam 1) o local para realização do encontro; 2) o tema a ser discutido no encontro, que deveria incluir a garantia ao território das comunidades quilombolas, fundamental para a sobrevivência e a implementação de políticas públicas fundamentais, como saúde e educação, entre outras; 3) uma metodologia que garanta o resgate que a academia (em especial, a própria UFMA) já tem sobre os impactos da implantação do CLA no município e os prejuízos gerados; 4) uma metodologia que garanta a informação aos participantes da referida reunião do atual
estágio das discussões em torno da titulação do território quilombola, de acordo com o processo que transcorre na AGU, na Câmara de Conciliação e Arbitragem CCAF, e os processos judiciais também em curso na Seção Judiciária do Maranhão da Justiça Federal; e, por fim, 5) o caráter de “consulta”, que tal evento poderia assumir, conforme anunciado, lembrando que a expressão diz respeito a um direito dos quilombolas, segundo a Convenção 169, da OIT, de se manifestar sobre a possibilidade de esvaziamento do litoral da presença dos grupos quilombolas ali situados. 

8. Por fim, em virtude das considerações anteriores, vimos por meio deste solicitar uma reunião com a Presidência da SBPC para discutir, conjuntamente, a metodologia e o conteúdo da oficina regional
planejada para realizar-se em Alcântara. 

São Luis, 21 de março de 2013.