as historias de capinzal

O que seria do rock do século XX se o romantismo do século XIX não tivesse acontecido? O que seria do samba do século XX se o realismo do final do século XIX e o modernismo do final do século XIX e começo do século XX não tivessem ocorrido? Uma narrativa vive em função de uma situação dada. No final de julho de 2026, o Fórum Carajás e a 350.org realizaram visitas as comunidades quilombolas dos municípios de Capinzal, Colinas, Pastos bons e Anajatuba, a comunidade tradicional de Camboa dos Frades em São Luís e a pequenos agricultores e associações da sociedade civil de Fortuna. Ao todo foram mais de uma centena de pessoas para conversar sobre Eneva e sua pretensão de instalar projetos de exploração de gás em boa parte do Maranhão. Logo após a reunião na comunidade quilombola de Ipiranga, município de Capinzal, Clebson, liderança quilombola, ofereceu um almoço. Findado almoço Clebson trouxe laranja para quem quisesse e com todos sentados encetou um causo ocorrido em 2011 se não falhava a memória. Os anos de 2010 e 2011 foram os anos iniciais em que as empresas de Eike Batista foram pra dentro dos territórios quilombolas do vale do Mearim para deslancharem seus projetos de gás. Bem, Clebson contou a história de que ele e o primo resolveram sair amontados as seis horas da tarde da comunidade Ipiranga, onde moravam, para namorarem em Centro dos Expeditos, na região de Santo Antônio dos pretos, ao mesmo tempo perto e longe porque era terra de muita mata, os caminhos não se iluminavam e as pessoas dormiam cedo. Em vez de irem pela estrada tradicional, foram pelas veredas e se perderam. O que era pra ser uma viagem rápida demorou quase sete horas. Chegaram ao Centro dos Expeditos com as namoradas dormindo e só fizeram dar meia volta. Se não fosse por essa narrativa e por outras narrativas a serem lembradas e contadas, a Eneva talvez conseguisse impor seus projetos de exploração de gás com mais facilidade.