pintura

A arte do século XVIII foi o último grande momento de alegria da arte visual. Compare o quadro "As banhistas de Valpicon" de Ingres, começo do século XIX, com "O balanço" de Fragonard, século XVIII. Os dois são pintores franceses. No quadro de Ingres, pintor do desenho e da forma clássica, a modelo está nua, só que de costa. Ingres está dando um recado para o espectador, você deve se contentar com o que é visível. Fragonard, pelo contrário, flagra o desejo latente em "O balanço" onde uma jovem se balança de frente para um homem. Em " As banhistas de Valpicon" o espectador não apreende o rosto da modelo. Em "O balanco" de Fragonard a modelo sorri. Como escrito anteriormente esse e o último momento em que arte se alegra. As revoluções sociais e políticas do final do século XVIII e começo do século XIX mudarão a concepção de arte e cultura totalmente. A arte moderna e uma arte da tristeza. Escreve se essas palavras pensando em Giulio Carlo Argan critico de arte marxista.

as palavras

As palavras que se quer usar foram usadas em outros momentos em outros contextos e com outros propósitos. Deveria ser obrigatória a leitura e a interpretação de "Os sertões" de Euclides da Cunha, " O quinze" de Raquel de Queiroz e "Vidas Secas" de Graciliano Ramos. Em todos esses livros, o pano de fundo são as crises climáticas que atingiram com força o nordeste, parte do sudeste e parte do norte no final do século XIX e começo do século XX. A produção de informações sobre as secas no nordeste brasileiro não é uma rotina intelectual. Sinceramente, é um tema evitado e é um tema indesejável. A seca ou a estiagem ou o desabastecimento de água não e só um fenômeno climático. E antes de tudo um fenômeno sócio econômico que favorece interesses políticos e empresariais. O rio Mearim passa por uma intensa diminuição no seu volume de águas especialmente na região de Pedreiras. Isso se deve e claro ao El nino que impede a formação de chuvas no nordeste brasileiro e aumenta a evaporação da umidade. O que ninguém lembra e que a Eneva capta milhões de litros de água diretamente do rio Mearim todo santo dia. Quanto a Eneva capta? Sabe Deus. A empresa capta água e transporta para sua operação em Santo Antônio dos Lopes. Usa a água e depois disso ? Assim como a poluição resultante da exploração de gás e transformação desse gás em energia ninguém tem informações, o quanto de água a Eneva utiliza nesse processo industrial e o que ela faz depois dessa utilização ninguém faz a menor ideia.

sebo

Como se chama o administrador de um sebo de livros? Estava com pressa, descobriria mais tarde. Certo dia, o administrador de um sebo organizava centenas de livros que adquirira. Suas mais recentes aquisições saíram da biblioteca do poeta José Chagas. Após sua morte, sua filha assumira a responsabilidade de cuidar da biblioteca. Dava uma tristeza ver aqueles livros distantes da sua moradia. A filha de José Chagas se desfazia da biblioteca aos pedaços. Qual a dificuldade para o Estado comprar as bibliotecas inteiras de grandes autores como forma de garantir seus legados ? O legado de um autor nao se refere apenas a sua obra mas também se refere as obras de outros autores que ele consultou a vida toda. E dolorido admitir que a obra de José Chagas e pouca lida e pouco comentada em todo o Maranhão e em toda São Luís. Era um ilustre caminhante solitário de quem poucos sabiam o nome e profissão. Por um acaso, ficou se sabendo que Jose Chagas morará no Monte Castelo em uma casa a beira da estrada da Vitória. Quem contou essa maravilha foi o dono de um comércio de carnes cujo imóvel fica quase em frente a antiga casa de José Chagas. Vai ver não queria ser descoberto e nem lembrado. Bastaria ser lido mais do que fora em toda sua vida.

seminario rio jacu

há algum tempo que as comunidades do município de Barreirinhas vem discutindo a retomada do seminário da bacia do rio Jacu como forma de reaglutinar e rearticular as comunidades em defesa do Cerrado e do modo de vida tradicional ameaçados pelas monoculturas. Os dois primeiros seminários ocorreram em 2010 e 2011 no povoado Tabocas com a participação do Fórum Carajás. A bacia do rio Jacu, afluente do rio Preguiças, vem sendo ameaçada por inúmeros interesses econômicos e sociais. Recentemente, foi inaugurada uma rodovia estadual que deve provocar o aumento da grilagem de terras. Duas formas de lutar contra a grilagem de terras seria a titulação dos territórios em.nome das comunidades e a criação de uma reserva extrativista pois a região e rica em bacuri. Como Barreirinhas proíbe o plantio de eucalipto, as empresas de reflorestamento se valem de meios ilícitos para anexar parte desses territórios e registra Los no cartório de Urbano Santos. Essas empresas de reflorestamento foram atraídas pela Suzano papel e celulose e pela Margusa. Como esses empreendimentos, parte da produção de eucalipto está sendo destinada a AVB que herdou várias áreas da Suzano. Em uma dessas áreas que a AVB herdou da Suzano, a empresa está em conflito com a comunidade de Formiga, município de Anapurus. A AVB conta com grandes áreas em Urbano Santos, Anapurus e Santa Quitéria. Então o que está se planejando e realizar várias pequenas atividades em comunidades em conflito com empresas de eucalipto no baixo Parnaíba e essas atividades desembocariam no terceiro seminário da bacia do rio Jacu a se realizar na comunidade Anajás dos Garcês, município de Barreirinhas entre novembro e dezembro de 2026. A previsão de orçamento para esse seminário gira em torno de 20.000 reais.

fundamento

A liderança do quilombo Fundamento, município de Capinzal, escreveu a história da sua comunidade em um papel e entregou esse papel a um jornalista recém conhecido. Infelizmente, o jornalista não correspondeu às expectativas e perdeu o papel. Contudo, lembrava se de um trecho. O porquê do nome Fundamento. Antes de fundamento, o nome da comunidades era fundão e em razão da propriedade ser dividida passou a ser chamada Fundamento. A comunidade de Fundamento forma um território quilombola com outras comunidades como Santa Cruz Ipiranga e Matões dos Moreiras. Para chegar em Fundamento, percorre se uma estrada vicinal que da primeira vez que se vai parece que demora horas. Da segunda vez em diante, vai rapidinho. Então, a história do nome Fundamento acaba se entrelaçando com a história de como a indústria do gás chegou a esse território. E mais ou menos assim: a empresa chega sem pedir licença, sem maiores explicações, fura, explode e vai se embora. Os quilombolas se recordam das explosões que afugentavam e matavam animais, assustavam as pessoas, espantavam peixes e secavam os rios. O território quilombola de Fundamento Ipiranga Santa Cruz e Matões dos Moreiras se concentra entre duas grandes bacias hidrográficas: Itapecuru e Mearim. A Eneva adquiriu o bloco que afeta esse território e que caso prossiga com seu projeto de extração de gás pode contaminar o lençol freático que joga água para o rio Itapecuru, rio que abastece a cidade de São Luís, capital do Maranhão.

as historias de capinzal

O que seria do rock do século XX se o romantismo do século XIX não tivesse acontecido? O que seria do samba do século XX se o realismo do final do século XIX e o modernismo do final do século XIX e começo do século XX não tivessem ocorrido? Uma narrativa vive em função de uma situação dada. No final de julho de 2026, o Fórum Carajás e a 350.org realizaram visitas as comunidades quilombolas dos municípios de Capinzal, Colinas, Pastos bons e Anajatuba, a comunidade tradicional de Camboa dos Frades em São Luís e a pequenos agricultores e associações da sociedade civil de Fortuna. Ao todo foram mais de uma centena de pessoas para conversar sobre Eneva e sua pretensão de instalar projetos de exploração de gás em boa parte do Maranhão. Logo após a reunião na comunidade quilombola de Ipiranga, município de Capinzal, Clebson, liderança quilombola, ofereceu um almoço. Findado almoço Clebson trouxe laranja para quem quisesse e com todos sentados encetou um causo ocorrido em 2011 se não falhava a memória. Os anos de 2010 e 2011 foram os anos iniciais em que as empresas de Eike Batista foram pra dentro dos territórios quilombolas do vale do Mearim para deslancharem seus projetos de gás. Bem, Clebson contou a história de que ele e o primo resolveram sair amontados as seis horas da tarde da comunidade Ipiranga, onde moravam, para namorarem em Centro dos Expeditos, na região de Santo Antônio dos pretos, ao mesmo tempo perto e longe porque era terra de muita mata, os caminhos não se iluminavam e as pessoas dormiam cedo. Em vez de irem pela estrada tradicional, foram pelas veredas e se perderam. O que era pra ser uma viagem rápida demorou quase sete horas. Chegaram ao Centro dos Expeditos com as namoradas dormindo e só fizeram dar meia volta. Se não fosse por essa narrativa e por outras narrativas a serem lembradas e contadas, a Eneva talvez conseguisse impor seus projetos de exploração de gás com mais facilidade.

a percepção da eneva

Antes de 2026, tinha se uma informação ou outra sobre as atividades da Eneva em Fortuna, sertão maranhense. As informações obtidas só davam conta que funcionários dormiam em um hotel da cidade e de que havia poços experimentais espalhados pelo município. Tudo no mais absoluto sigilo. No começo de 2026, o Fórum Carajás agendou com lideranças locais a realização de uma conversa com a 350.org em que informações sobre a Eneva seriam compartilhadas. Então, em julho fórum carajás e 350.org se reuniram com moradores de Fortuna para tratar dos impactos das possíveis operações da Eneva. As organizações eram como estranhos no ninho. Não porque as pessoas não quisessem as suas presenças, mas sim porque para elas as operações da Eneva se revestiam de uma couraça protetora que rechacava qualquer tentativa de obter informações. Um mês e meio após a reunião, uma empresa anunciou no Instagram um grande empreendimento da Eneva em Fortuna que estava quase pronto e do qual a empresa fazia parte na construção. Quase pronto e ninguém sabia nada?!!! Tudo feito rápido e na calada da noite sem licenciamento ambiental. A conclusão que se chega e que a Eneva controla a percepção das pessoas, através de vários meios, induzindo elas a serem pouco críticas e apenas querendo saber dos empregos para a população local sendo que a maior parte dos empregos são para os de fora.